27 C
Willemstad
• maandag 26 september 2022

DKR | Knipselkrant Curaçao plat door cyberaanvallen

Dossier Koninkrijksrelaties Willemstad – Aanhoudende cyberaanvallen hebben de Knipselkrant Curaçao platgelegd. Het is de redactie al een week lang niet gelukt nieuwe berichten te plaatsen. De site is...

Democracy now! | Thursday, July 28, 2022

Democracy Now! is a national, daily, independent, award-winning news program hosted by journalists Amy Goodman and Juan Gonzalez. Democracy Now!’s War and Peace Report provides our audience...

Extra | Journaal 28 juli 2022

Elke werkdag het laatste nieuws van Extra, nu ook in het Nederlands. Bron: Extra
- Advertentie -

DH | Wuite reminds The Hague to include Caribbean Netherlands

THE HAGUE--Member of the Second Chamber of the Dutch Parliament Jorien Wuite of the Democratic Party D66 on Thursday reminded the Dutch government of the fact that...

Democracy now! | Wednesday, July 27, 2022

Democracy Now! is a national, daily, independent, award-winning news program hosted by journalists Amy Goodman and Juan Gonzalez. Democracy Now!’s War and Peace Report provides our audience...

Extra | Journaal 27 juli 2022

Elke werkdag het laatste nieuws van Extra, nu ook in het Nederlands. Bron: Extra

DH | Jacobs: Secret audio recordings create a dangerous precedent

PHILIPSBURG--Prime Minister Silveria Jacobs (National Alliance) does not condemn the threats made by Minister of Public Housing, Environment, Spatial Development and Infrastructure VROMI Egbert Doran (National Alliance)...

NTR | ‘Er ontstaan nu twee felle kampen op Curaçao over het homohuwelijk’

Scheiding Kerk en Staat | Pixabay

WILLEMSTAD – Een week na de felle manifestatie tegen de mogelijke komst van ‘het homohuwelijk’ op Curaçao, maken beide kampen de balans op. Hoe nu verder?

Beroemd is Sonja Berkemeyer geworden op sociale media door een foto. Ze stond in haar eentje ‘als moeder’ lijnrecht tegenover een groep van zo’n duizend (christelijke) manifestanten.

“Toen ik de aankondiging op de radio hoorde, moest ik meteen denken aan wat ik zeventien jaar geleden las: als God geen homoseksuelen had gemaakt, dan was er geen één op aarde.”

Ze rende door haar huis. “Zo snel als ik kon, heb ik een bord in elkaar getimmerd en die tekst erop geverfd. Want ik had nog maar drie uur de tijd voordat die hypocriete manifestatie begon.”

(tekst loopt verder onder foto)

“Hier op Curaçao accepteren we samenwonen, buitenechtelijke kinderen, seksuele intimiteit tussen tieners, seks buiten het huwelijk. We houden hier van overspel. En hoeveel alleenstaande moeders hebben we wel niet?”

Haar soloprotest is een ode aan al het leed wat lhbt’ers, waaronder haar homoseksuele zoon, moeten doorstaan. “Veel jongeren durven het niet eens aan hun eigen moeder te vertellen of ze denken zelfs aan zelfmoord. Als moeder, is dat het ergste wat er is.”

“Mijn kind heeft vroeger zo vaak van school moeten veranderen, terwijl hij zo slim is. Naar psychologen geweest, want hij worstelde met zichzelf en ook veel bemoeienis vanuit de familiekant. Die manifestanten hebben geen enkel idee hoeveel leed ze onze gemeenschap toebrengen.”

“Ik heb twee kinderen die nog steeds niet tegen elkaar praten omdat eentje homo is. Wat denk je dat zoiets doet met een moeder?”, vertelt Berkemeyer.

Predikanten waarschuwen parlement
Verschillende christelijke groepen eisen dat het Curaçaose parlement niet mag debatteren of stemmen over het wetsvoorstel Geregistreerd Partnerschap. Voor mede-indiener Giselle McWilliam, Statenlid (MAN) en vice-voorzitter van het parlement, is er geen denken aan dat ze daar gehoor aan geeft.

“Het is tijd voor gelijke rechten. Dit gaat niet over een kerkelijk huwelijk, maar om een burgerlijk recht”, aldus McWilliam.

“Maar zo’n homohuwelijk zorgt voor een botsing van onze grondrechten”, waarschuwt dominee Said Flores. “Zoals onze vrijheid van religie en onze vrijheid van geweten. Straks móet je meedoen, anders verlies je jouw werk. Ik wil niet dat die wet wordt behandeld; er zijn belangrijkere wetten die prioriteit verdienen.”

‘Twee felle kampen ontstaan op Curaçao’
“Als je goed kijkt op Facebook zie je dat er sinds de manifestatie echt twee felle kampen zijn ontstaan”, merkt de bekende Curaçaose activist Julius Koko. “Ook op het eiland zelf voelt dat zo.”

Koko was zelf aanwezig bij de manifestatie. “En niet vanwege de selectieve bijbelverzen die ze gebruiken, maar omdat het homohuwelijk niet past in onze cultuur. Ik ben dan weliswaar tegen, maar ik hoop dat iedereen elkaars recht op demonstratie verdedigt.”

De activist maakt zich zorgen over de vrijheid van meningsuiting. Hij was getuige van een man die ‘met een intimiderende houding’ bij Berkemeyer ging staan. “Dit doet denken aan dezelfde felheid van het vroegere referendum voor autonomie, waarin families en vrienden verdeeld raakten en niet meer met elkaar spraken.”

De schrik zit er goed in bij Berkemeyer. “Ik heb geluk dat een politieagent mij kwam beschermen tijdens de manifestatie. Twee jongens wilden gelijk al mijn bord van me afpakken toen ik uit de auto stapte.”

Wat doet de Rooms katholieke kerk?

De vraag is volgens Koko wat de Rooms katholieke kerk gaat doen, gezien die de grootste christelijke achterban heeft. Volgens Mario Kleinmoedig van lhbt-belangenclub Foko ‘is er reden voor hoop’.

“Dit is de beste week tot nu toe”, zegt Kleinmoedig. “In de brief van de bisschop die ik net ontving, lees je dat zij dus wél openstaan voor dialoog.”

“De bisschop ziet homoseksualiteit als een realiteit, als een deel van Gods schepping. Hoewel zij tegen een openstelling van het huwelijk zijn, vindt de bisschop dat kerk en staat gescheiden zijn en dat zoiets als een geregistreerd partnerschap een menselijk recht is.”

Dominee Flores leest de brief anders. Hij laat weten ‘er vertrouwen in te hebben’ dat de katholieken zijn strijd tegen ‘het homohuwelijk’ zullen steunen, ook op basis van eerder gevoerde gesprekken. “Wat dat betreft zijn we zeker eensgezind.”

“De bisschop heeft duidelijk afstand genomen van de groep van Flores”, zegt Kleinmoedig. “Het belangrijkste is dat de katholieke kerk wel open staat voor dialoog. Daar zijn we blij mee.”

Als teken van dialoog, is de Curaçaose bisschop door de lhbt-organisaties uitgenodigd om  de Gay Pride bij te wonen. Of dat gaat gebeuren, zal in september moeten blijken.

Bang voor ‘juridische trucs’
Flores zet de strijd door. Hij houdt er rekening mee dat lhbt’ers ‘wellicht juridische trucs’ kunnen uithalen ‘door hun geslacht op hun paspoort te laten wijzigen’.

“We hebben daarom ons eigen wetsvoorstel aan de parlementariërs overhandigd, voor een huwelijk alleen voor een biologische man en vrouw. Wij rekenen op hun steun en gaan met ze in gesprek en we gaan de komende tijd door met informatiecampagnes en seminars.”

Het voorstel van de groep christelijke kerkgenootschappen om de grondwet van het eiland te veranderen.

 

Bron: Caribsch Netwerk/NTR

Artikel delen

11 reacties

  1. Wat nog het meest verbaast in dit huwelijksvraagstuk is de selectieve verontwaardiging van met name de ecclesiastische autoriteiten.

    En in het bijzonder de stellingname van bepaalde politici die altijd moord en brand gillen als het om gelijke rechten van antillianen in Nederland gaat.

    Even in het midden gelaten of je nou voor of tegen het homohuwelijk bent, wie bepaalt hier wat ethisch is en wat de Curaçaose cultuur is?

    De kerkelijke leiders, de politici? Respectievelijje partijen hebben zich niet bepaald voorbeeldig gedragen als het om sexuele moraliteit aankomt en het wegkijken ( o.a. Soto) als het zich voordoet

    Mevrouw Berkemeyer zegt het precies zoals het is: Hier op het eiland houden ze van overspel en ander grensoverschreidend sexueel gedrag, het is overal zeer visibel.

    En over welke cultuur heeft meneer Koko het, als hij het over “onze” cultuur heeft?

    Waarschijnlijk over zijn eigen kortzichtige dorps cultuur waar overspel , campo bezoeken , hoerenlopen, buiten echtelijke kinderen, incest en overspelige closetcase directeuren de normaalste zaak van de wereld zijn? Zolang het stiekem gebeurt bestaat het zogenaamd niet en is er ethisch technisch niet aan de hand.

  2. Over welk of wiens cultuur spreekt Koko eigenlijk als hij zegt dat het homohuwelijk niet past in onze cultuur? Opvallend is dat sommige mensen schijnen te vergeten dat Curaçao één grote meltingpot is van mensen van wel 140 verschillende rassen/ afkomsten en culturen. Hij spreekt wat mij betreft, niet namens iedereen zoals Koko ons vaker wil doen geloven.

    Als dit een kwis was, is het enige juiste antwoord het antwoord van McWilliam. En verder gaat het wetsvoorstel de kerk geen ene moer aan. Scheiding van kerk en staat. Punt uit!

  3. Het is toch onbegrijpelijk dat iedereen een mening hier over moet hebben of het nou pro of contra is.

    Waarom moeten hetero’s of die hypocriete gelovigen iets van vinden? Ik zie de bui al hangen, straks mag ik mijn vrouw niet meer van achteren pakken.

  4. LGBT: “Let God Be True” ik heb bloedfamilie, collega’s en vrienden die lgbt zijn; wij gaan goed met elkaar om op basis van wederzijds respect. Mijn mening telt ook. https://tirzahlibert.com/lgbt-let-god-be-true/
    “there’s nothing new under the sun.” The lifestyle you choose to live based on your personal beliefs, values and morals, is your choice. Your private practice (pp) within the walls of your bedroom chambers is none of my business! It does become my concern, however, when your pp is taken to the streets of my community with flags and banners, imposing and demanding that your pp be legalized, glorified, magnified and sanctified, making me petrified.

  5. Schandelijk deze zgn Christenen, die alles doen wat normaal gesproken de kerk zou moeten verbieden, kinder prostitutie, huiselijk geweld, incest, trago dames etc etc. Daar hoor je Secco dan ook niet over.

  6. Waarom gooien de lgbt aktivisten het altijd op het kerkerlijk huwelijk en/of kerk en staat. De hele issue draait om het civiele huwelijk en de duizend rechten die daarbij horen vanwege de volgende generatie mensen die daaruit komen. Het huwelijk is niet om maatschappelijk status en/of menselijke waardigheid tot stand gekomen.

  7. Dit gaat zoals het altijd op Curaçao gaat vaak krijgt de genen die het hardst schreeuwen hun zin. Er waren rond 800 gekken bij deze manifestatie dus hoe ze aan de meerderheid van Curaçao kwamen is een wonder.

  8. Maar je hoeft als religieuze homo toch niet te trouwen? Je houdt als christen toch je vrijheid van religie en geweten?

    Citaat: “Maar zo’n homohuwelijk zorgt voor een botsing van onze grondrechten”, waarschuwt dominee Said Flores. “Zoals onze vrijheid van religie en onze vrijheid van geweten. Straks móet je meedoen, anders verlies je jouw werk. Ik wil niet dat die wet wordt behandeld; er zijn belangrijkere wetten die prioriteit verdienen.”

  9. Cleopa is wat dit onderwerp betreft, gelijk aan de lange jurken die in de kerk staan.
    Officieel zijn ze tegen, maar in de praktijk doen ze allemaal mee.

    En sinds wanneer hebben de lange jurken iets in de Politiek te brokkelen?
    Dit hele gedoe gaat om gelijkheid.
    Sinds wanneer zijn de LGTB gemeenschap minder dan andere mensen?

Geef een reactie

Vul alstublieft uw commentaar in!
Vul hier uw naam in

Lees ook

Hoofdrolspelers wanbestuur bij SLM mogen Suriname niet meer uit

De Nederlandse directeur van de Surinaamse Luchtvaart Maatschappij, SLM, Paul de Haan, en een belangrijke ex-adviseur van president Chan Santokhi, Prenobe Bissessur, hebben in Suriname een uitreisverbod opgelegd gekregen.

Zoeken

- Advertentie -

Nieuwe reacties

- Advertentie -